Tungumálafræði, eða "Wieheister" eftir Michal Rusinek.

Michal Rusinek hættir aldrei að koma mér á óvart. Þegar farið er yfir í barnabækur sínar, þar sem hann kemur inn á ýmis mál sem tengjast tungumálinu, kemst ég ekki framhjá þeirri miklu vinnu sem hann þurfti að leggja í að finna og rannsaka öll orðin sem hann fjallar um og greinir frá mismunandi sjónarhornum. Auk þess er þetta mjög góð lesning!

Eva Sverzhevska

Bölvun og svæðishyggju

Í bókinni"Hvernig á að sverja. Leiðsögumaður fyrir börn(Znak Publishing House, 2008) höfundur, mjög fyndinn og áhugaverður, fjallaði um bölvunina sem börn nota, fyrir alla - yngri sem eldri lesendur. Fyrst safnaði hann þeim frá lesendum og út frá þeim bjó hann til ljóðræna uppflettibók.

Sá sem nær í bók sem heitir "Frá Mi'kmaq til Zazuli…(Forlag Bezdroża, 2020). Michal Rusinek fylgist með sinni venjulegu forvitni, en um leið húmor, ýmsum héraðshyggju og reynir að ráða þá með hjálp stuttra ljóða og lýsinga.

Orðræða og saga

Staða“Hvað ertu að tala um?! Galdur orða eða orðræðu fyrir börn“, búin til í samvinnu við dr hab. Aneta Zalazinska frá Jagiellonian háskólanum kennir ungum lesendum hvernig á að sannfæra viðmælendur sína eða hvernig á að sigrast á sviðsskrekk og streitu sem fylgir ræðumennsku.

Í nýjustu bók sinni,Wihajster, leiðarvísir um lánsorð„(birt í Znak, 2020) höfundurinn sprengir einfaldlega unga (en líka verulega eldri) lesandann með dæmum um orð sem við „náðum“ úr öðrum tungumálum.

– Ég held að ekki aðeins börn ættu að vita hvaðan orðin sem við notum koma. Ég veit þetta af eigin reynslu, því að vinna á Wieheister kenndi mér margt. Með því að skoða tungumál fáum við nákvæmari mynd af menningu okkar og þeirri siðmenningu sem hún táknar,“ segir Michal Rusinek. – Þegar við skoðum djúpt í sögu orðanna, skoðum við líka sögu Póllands, sem eitt sinn var fjölþjóðlegt og fjölmenningarlegt. Og hún átti mismunandi samskipti við aðra menningarheima: stundum herskáa, stundum viðskiptalega, stundum bara nágranna, útskýrir hún. – Við getum líka dregið ályktanir um hvaðan siðmenning, menning og matargerð kom. Þetta gæti verið upphafið að áhugaverðu samtali.

Saman sem lið

Wieheister er ein af þessum bókum sem sýnir í fljótu bragði að það tekur ekki aðeins tíma að vinna hana, heldur tekur það líka mikla rannsókn og jafnvel þátttöku annarra sem sérhæfa sig í tilteknu efni.

- Þegar ég skrifaði þessa bók spurði ég Prof. Isabela Winiarska-Gorska, framúrskarandi tungumálasagnfræðingur frá háskólanum í Varsjá, segir höfundinum. „Að beiðni minni útbjó hún slagorð sem útskýrðu uppruna orða úr ýmsum þematískum hringjum - þeirra sem eru enn til staðar í tungumálinu og nefna hluti sem nútíma börn gætu lent í,“ útskýrir hún. - Við töluðum mikið um það, prófessorinn athugaði orðsifjafræðina í mörgum heimildum. Verkið tók nokkra mánuði. Svo ekki sé minnst á myndirnar. Systir mín, Joanna Rusinek, hafði enn erfiðara verkefni: gamansama lagið, sem er svo mikilvægt í barnabókum, er aðeins í myndum í þessari bók. Vegna þess að textinn inniheldur í raun aðeins slagorð,“ bætir Rusinek við.

Lykilorð

Satt að segja er ég ekki alveg sammála höfundinum. Já, myndskreytingar gegna mjög mikilvægu hlutverki í Wieheister - þær eru fyndnar, laða að og halda auga, en það er líka mikill húmor í stuttum lýsingum, í vali á slagorðum og í að tengja þau við ákveðnar deildir. Því hvar í flokknum „Heimurinn“: „Khusarz“ og „Ulan“?

Ég hef yfirgnæfandi tilfinningu fyrir því að höfundar þessarar bókar hafi haft mjög gaman af því að velja og lýsa einstökum greinum. Þetta kemur fram á hverri síðu, sérstaklega þar sem höfundur einskorðaði sig ekki við stutta útskýringu heldur leyfði sér nokkuð víðtækari lýsingu, eins og til dæmis þegar um úr er að ræða:

Klukka - kom til okkar frá þýsku, þar sem veggklukkan er kölluð Seiger; áður fyrr var þetta orð kallað vatn eða stundaglas, eða stundaglas, af sögninni sihen, sem þýðir "rennsli", "sía". Áður fyrr voru úr gerð „ka[-kap“, síðan „tic-tac“ og í dag eru þau að mestu þögul.

- Uppáhalds orðið mitt í dag er wihajster. Mér líkar mjög við spunaorð sem birtast þegar við kunnum ekki orð eða gleymum því, útskýrir hann. Þessi er sérstök vegna þess að hún kemur frá þýsku spurningunni: "wie heiss er?" sem þýðir "hvað heitir það?". Þegar ég er spurður hvað wihaister sé svarar ég oftast að það sé dink sem er notað til að merkja. Hugsanlega bragð.

Tók frá okkur

Michal Rusinek ákvað að kynna á pólsku ekki aðeins orð sem fengin voru að láni frá erlendum tungumálum, heldur einnig öfugt - þau sem komu frá okkur á önnur tungumál. Það kom í ljós að það reyndist erfitt verkefni að skrá þau á réttan hátt.

„Ég vildi endilega að bókin innihélt pólsk orð, það er pólsk orð sem fengin eru að láni frá öðrum tungumálum,“ viðurkennir höfundurinn. – Því miður eru þeir ekki svo margir og það tók mikla vinnu að finna þá. Og ef þeir eru það, þá eru þeir upphaflega ekki pólskir (pólska var aðeins sendandi til annarra tungumála), útskýrir hann. Þetta átti til dæmis við um gúrkuna sem var fengin að láni úr germönskum og skandinavísku málum en kemur upphaflega úr grísku (augoros þýðir grænn, óþroskaður).

Allar bækur Michal Rusinek, hvort sem þær fjalla um tungumál, þar á meðal sem mér líkar best við Wieheister undanfarið, eða um önnur efni, verðskulda athygli bæði eldri og yngri. Sambland þekkingar, fróðleiks og húmors í þeim er í raun algjör list og tekst höfundi mjög vel í hvert sinn.

Forsíðumynd: Edita Dufay

Og þann 25. október, á 15. degi, muntu geta hitt Michal Rusinek á netinu á Facebook prófíl AvtoTachkiu. Tengill á töfluna hér að neðan.